موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

كتاب محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار

للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  


ومن باب البلاغة

يحكى عن يحيى بن خالد، أنه وصف الفضل بن سهل وهو غلام على دين المجوسية للرشيد، وذكر أدبه وحسن معرفته، فعمل على ضمّه إلى المأمون، فقال ليحيى يوما: أدخل إليّ هذ الغلام المجوسي حتى أنظر إليه. فأوصله، فلما مثل بين يديه ووقف، تحيّر، فأراد الكلام فارتجّ عليه، فأدركته كبوة. فنظر الرشيد إلى يحيى نظرة منكرة، لما كان يقدّم من إفراط ثنائه عليه، فانبعث الفضل بن سهل، فقال: يا أمير المؤمنين، إن من أيمن الدلالة على فراهة المملوك شدّة إفراط هيبته لسيده، فقال له الرشيد: أحسنت، و الله إن كان سكوتك لتقول هذا، إنه لحسن، وإن كان شيء أدركك عند انقطاعك، إنه لأحسن،

أو حسن. ثم جعل لا يسأله عن شيء إلا رآه فيه مقدّما، فضمّه إلى المأمون.

حدثني أبو عبد الله بن عبد الجليل، قال: مرّ الحجاج بن يوسف بشخص من عمّاله كان قد صلبه، فوجد عند خشبته صبيا صغيرا، فاستنطقه الحجاج فقال له: يا صبي، ما تقول في هذا الراكب؟ فقال: أيها الأمير، هو زرع نعمتك، وحصيد نقمتك. فسأل عن الغلام، فوجده ابن ذلك المصلوب، فقرّبه وأقعده مقعد أبيه.

وحدثن أيضا عن الأصمعي، قال: لقيت بالبادية صبيا لم يدرك الحلم، فاستنطقته فوجدته بليغ فصيحا، فاستخبرته هل عنده شيء من عرض الدنيا، فقال: يا عم، والله ما أملك اليوم درهما واحدا. قال: فقلت له: تودّ أن تكون لك مائة ألف وتكون أحمق؟ فقال له: لا و الله يا عم. قلت: ولم؟ قال: أخاف أن يجني عليّ حمقي جناية تذهب بمالي، ويبقى عليّ حمقي.

وحدثن أيضا من هذا الباب، قال: كان الرشيد يميل لعبد الله المأمون أكثر من ميله إلى محمد الأمين، فقالت زبيدة، وهي أمّ الأمين: يا أمير المؤمنين، إنك تميل إلى المأمون أكثر من ميلك إلى ولدي الأمين. فقال لها: ما أنا حيث ظننت، ولكني تفرّست في النجابة أكثر من الأمين. قالت: فأحبّ من أمير المؤمنين أن يختبرهما بحضرتي.

قال: فبعث خلف الأمين أولا، فقال له: يا محمد، إني جلست هذا المقام، وآليت على نفسي ل يسألني منكم أحد شيئا إلا أعطيته ما سأل، فقال: أسألك كلب بني فلان، وبازي بني فلان، فكلب مشهور، وبازي مشهور. فقال له: لك ذلك، ثم انصرف.

فاستدعى المأمون، فوقف بباب الستر، فأذن له، فدخل وسلّم، فقال له: ادن فدنا، وخدم ووقف، فما زال يقول: ادن وهو يدنو ويخدم، إلى أن وقف بين يديه، فأمره بزيادة الدنوّ، فقال له: يا أمير المؤمنين، هذا مقام العبد من مولاه. فقال: يا بنيّ، إني جلست هذ المقام، وآليت على نفسي لا يسألني أحد منكم على شيء إلا أعطيته ما سأل. قال: فأطرق واغرورقت عيناه بالدموع، وقال له: يا أمير المؤمنين، أسألك في الخلافة بعدك، وأرجو الله أن لا يذيقني فقدك. فقال: انصرف.

وحدثن أيضا، قال: مرّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه بغلمان يلعبون وفيهم عبد الله بن الزبير، ففرّ الصبيان خوفا من عمر إلا عبد الله بن الزبير. فقال له عمر: يا عبد الله، لم لم تفرّ كما فرّ أصحابك؟ فقال: يا أمير المؤمنين، لم أكن على ريبة فأخافك، ولم أكن في الطريق الضيّق فأوسّع لك.


  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  

البحث في نص الكتاب


بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!