المكتبة الأكبرية
*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***
*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***
كتاب المسائل لإيضاح المسائل،
انظر أيضاً كتاب المعرفة الأولى
للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
يرجى الملاحظة أن هناك نسخ كثيرة من هذا الكتاب وقد جمعت في مراحل مختلفة، فيما أن الأصل قد كتبه الشيخ الأكبر في المرحلة الأندلسية قبل كتابة الفتوحات المكية، ثم وضع بعض هذه المسائل في بداية الفتوحات ثم هناك نسخ لاحقة فيها مسائل جمعت من كتبه الأخرى
مسألة [34]
 |
|
 |
34 - مسألة [34]
الاسماء للذات احكام يرجع اليه من المحدثات ما علم منها وما لا يعلم مما يصح ان يعلم فثم اسم يدل على عين الذات لايقاع التمييز للسامع فى العبارة يسمى مرتجلا او جامدا وهذا الاسم لو لا نحن ما اطلق عليه وثم اسم يعقل منه معنى زائد على عين الذات وهل يدل على الذات ام لا؟ فيه توقف بالنظر الى العقل وان دل على عين الذات فهل هو عين الذات المقول عليها هذا الاسم ام ذات زائدة فذهبت طائفة الى انه عين الذات وهم القدماء وذهبت طائفة الى ذات زائدة وهم الأشاعرة كقولنا عالم قادر ومريد، حى وسميع وبصير وغير ذلك.
وثم اسم تعقل منه اضافة لا غير كالاول والآخر والظاهر والباطن وثم اسم يعقل منه سلب م لا يليق بالمسمى كالقديم والقدوس ومع هذا كله فمنا تعلقها لا منه فهى اسماء حمل لا اسماء تحقق
dLbufKLtOO8
|
|
|
البحث في نص الكتاب
