موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

منزل المنازل الفهوانية

للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

ثم يتلو هذا المنزل : منزل الأقسام

 

 


ويشتمل على منازل منها :

 

منزل الفهوانيات الروحانية ،

ومنزل المقاسم الروحانية ،

ومنزل الرقوم ،

ومنزل مساقط النور ،

ومنزل الشعراء ،

ومنزل المراتب الروحانية ،

ومنزل النفس الكلية ،

ومنزل القطب ،

ومنزل انفهاق الأنوار على عالم الغيب ،

ومنزل مراتب النفس الناطقة ،

ومنزل اختلاف الطرق ،

ومنزل المودة ،

ومنزل علوم الإلهام ،

ومنزل النفوس الحيوانية ،

ومنزل الصلاة الوسطى .

 

فبين منزل الفهوانيات ومنزل المقاسم ( يح ) ،

وبينه وبين منزل الرقوم ( يد ) ،

وبينه وبين منزل مساقط النور ( يه ) ،

وبينه وبين منازل الشعراء ( لط ) ،

وبينه وبين منزل المراتب ( ما ) ،

وبينه وبين منزل النفس الكلية ( مز ) ،

وبينه وبين منزل القطب ( مح ) ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( ن ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( مح ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( ند ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( نه ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( نز ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( سا ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( سد ) .

وليس بين منزل المقاسم الروحانية ومنزل الرقوم منزل وبينه وبين منزل مساقط النور ( ) ،

وبينه وبين منزل السفر ( كه )

وبينه وبين منازل المراتب ( كز ) ،

وبينه وبين منزل النفس الكلية ( لج ) ،

وبينه وبين منزل القطب ( لد ) ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( لز ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( لط )

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( م ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( ما ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( مج ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( مح )

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( نا ) .

وليس بين منزل الرقوم ومنزل مساقط النور منزل ،

وبينه وبين منزل الشعراء ( كد ) ،

وبينه وبين منزل المراتب ( كو ) ،

وبينه وبين منزل النفس الكلية ( لب ) ،

وبينه وبين منزل القطب ( ج ) ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( نو ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( لح ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( لط ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( م ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( مب ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( مز ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ن ) .

وبين منزل مساقط النور وبين منزل الشعراء ( كج ) ،

وبينه وبين منزل المراتب ( كه ) ،

وبينه وبين منزل النفس الكلية ( لا ) ،

وبينه وبين منزل القطب ( لب ) ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( له ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( لز ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( لح ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( لط ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( م ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( مه ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( مح ) .

وبين منزل الشعراء وبين منزل المراتب الروحانية ( ) ،

وبينه وبين منزل النفس الكلية ( ز ) ،

وبينه وبين منزل القطب ( ح ) ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( يا ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( يح ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( يد ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( ته ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( بر ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( كب ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( كه ) .

وبين منزل المراتب الروحانية وبين منزل النفس الكلية ،

وبينه وبين منزل القطب ( و ) ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( ط ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( ما )

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( يب ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( يج ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( يه ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( ك ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( كج ) .

وليس بين منزل النفس الكلية وبين منزل القطب منزل ،

وبينه وبين منزل انفهاق الأنوار ( ج ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس الناطقة ( ط ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ، ( و ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( ز ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ط ) .

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( يد ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( يز ) .

وبين منزل القطب ومنزل انفهاق الأنوار ( ب ) ،

وبينه وبين منزل مراتب النفس ( د ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( ط ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( و ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ح ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( يح ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( يو ) .

وبين منزل انفهاق الأنوار وبين منزل مراتب النفس ( ) ،

وبينه وبين منزل اختلاف الطرق ( ب ) ،

وبينه وبين منزل المودة ( ج ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ط ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( ي ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( يح ) .

وليس بين مراتب النفس الناطقة ومنزل اختلاف الطرق منزل ، وبينه وبين منزل المودة ( ) ،

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ما ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( مو ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( مط ) ،

وليس بين منزل الطرق وبين منزل المودة منزل .

وبينه وبين منزل علوم الإلهام ( ب ) ،

وبينه وبين منزل النفوس الحيوانية ( ز ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ي ) .

وبين منزل المودة ومنزل علوم الإلهام ( ) ،

وبينه وبين منزل النفس الحيوانية ( و ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ط ) .

وبين منازل علوم الإلهام وبين منزل النفوس الحيوانية ( د ) ،

وبينه وبين منزل الصلاة الوسطى ( ز ) ،

وبين منزل النفوس الحيوانية وبين منزل الصلاة الوسطى ( ب ) .

 

وفي هذه المنازل أقول :

منازل الأقسام في العرض    ....    أحكامه في عالم الأرض

تجري بأفلاك السّعود على    ....    من قام بالسّنّة والفرض

وعلمها وقف على عينها    ....    وحكمها في الطّول والعرض

 



 

 

البحث في نص الكتاب


بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!