ومنهم (رضي الله عنهم) :
عبد الله بن خالد بن عبد الكريم

قال: من الكرم تفقد أحوال الإخوان قبل بذل الوجوه.

وقال (صلّى الله عليه وسلّم) : «الكرم قلب المؤمن» وذلك إنه يقال في «العنبة الكرمة» فنهى (صلّى الله عليه وسلّم) وقال: «عبد الكرم عبد النعمة، وعبد الكريم عبد المنعم» .

وقال: وسع الحق قلب العبد المؤمن، ولذلك كان كرما.

وقال: الكرم من الأخلاق المحمودة، بمنزلة الرأس من الجسد، والعلم الإلهي من الإنسان بمنزلة الحياة منه.

وقال: البخل ضد الكرم. فلا تكن كريما فيكون لك ضد .

وقال: نزهك الحق في لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ . بخلقك على صورته ، فلا تجعل لك أمثالا وكن أحديا في ذاتك، وحدانيا لربك، والوحدانية أتم في حقك من الأحدية.

وقال: كن لله كما هو لك، ليس منه فيك شيء، فلا يكن منك فيه شيء.

 وقال: من أعطاك فقد أوجب عليك بالحال شكره وإن لم ينطق، والشكر جزاء وإن لم يطلبه المعطي. ومن علم ذلك فقد كلف المعطي بالحال والعلم ما لو لم يعطه لم يجب عليه ذاك. ومن كلفك فقد أتبعك.

وقال: شكر المنعم واجب عرفا وشرعا.