موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

كتاب كلام العبادلة

للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

عبد الله بن لوط بن عبد القائم

 

 


ومنهم (رضي الله عنهم) :
عبد الله بن لوط بن عبد القائم

قال المتعة مشروعة، فاتخذ ملجأ تستند إليه من زمان قصة لوط، حيث قال: أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ ، يعني من القبيلة «ما بعث نبي إلاّ في منعة من قومه» .

قيل: «ذل من ليس له سلطان يعضده، وإن كان ظالما، وضل من ليس له عالم يرشده وإن كان فاسقا» .

وقال: إذا امتلأ العبد بربه سرورا يعظم حتى لا يسعه شيء، وإذ امتلأ منه حياء دق حتى هو لا يبين منه شيء.

وقال: كن عرش الكائنات.

وقال: لو لا أنت لكان هو، ولو لا هو لكنت أنت، وهو لا تجتمع.

وقال: إن من عباد الله من أطلع على كيفية تدبير الأمور الإلهية الجارية في الكون، وكيفية تقدير المقادير يجريان القضاء فيها، وكيفية خلق المخلوقات من غير ممازحة ولا معالجة.

وقال: رجال الله على قسمين، وهما: أصحاب أنوار إلهية، أطلع الحق على أسرارهم من غيب الغيب، ومن عين ملك الملك، فأشرقت بنور ربها.

ومنهم رجال ظهر من تلك الأنوار على ألسنتهم ما ظهر، فأولئك الذين يقتدى بهم.

ومنهم رجال ظهر عليهم في أحوالهم من تلك الأنوار ما ظهر، فأولئك الذين يهتدي بهم، لأن النور في هؤلاء مشهود لك، فتهتدي به في ظلمات برملكك، وبحر ملكوتك.

وقال: أُولئِكَ اَلَّذِينَ هَدَى الله فَبِهُداهُمُ اِقْتَدِهْ . فإنه حصل له من طريق السمع. شَرَعَ لَكُمْ مِنَ اَلدِّينِ ما وَصّى بِهِ نُوحاً واَلَّذِي أَوْحَيْن إِلَيْكَ وما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وأَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اِتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً .

وقال: من اعتصم بحبل الله أوصله الحبل إليه، ومن اعتصم بالله تنزل الحبل إليه .

وقال: الناس كلهم متعلقون بالقرآن، وإن من عباد الله من تعلق بهم القرآن.

وقال: إن من عباد الله من يقبلهم الحجر، وتطوف بهم الكعبة. وقد رأيت ابن أبلج والكعبة تقبل رأسه .

 وقال: في الناس من إذا صلّى وسلّم من صلاته، ما تشتهي صلاته مفارقته، حتى يرفع بها إلى عليين.

وقال: الحج فرض على الناس كلهم، إلاّ على أهل مكة، فإنهم فرض على الحج.

قال: إذا شرع الإنسان في العمل فهو بين القبول والرد، فإما وإما.

وإذا رمى العبد نفسه بين يديه وطرحها عند بابه فقيرا ذليلا، فهو مرحوم بلا شك .

وقال: الفقر من الله ذل لازم، والفقر إلى الله عز دائم، فالفقير من الله خائف من كل شيء، والفقير إلى الله ما عنده خير من شيء.

وقال: إذا أشرق القلب بنور الرب باتت الأعمال محصاة في إمام مبين، وقامت الحجج لأصحاب الحقوق على غرمائهم، فتلك قيامة العارفين قد قامت، ولكِنَّ أَكْثَرَ اَلنّاسِ لا يُؤْمِنُونَ .

 وقال إنما كان لجهنم سبعة أبواب، فإن الأمور الموبقات سبعة، لكل باب منهم جزء معلوم. والباب الثامن له مغلق، ولذلك لم يذكره، لأنه غير مسلوك، وهو الحجاب الذي لهم عن ربهم يومئذ.



 

 

البحث في نص الكتاب


بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!