الفتوحات المكية (السفر 1 من 37)

 الرجوع إلى الصفحة الأولى لمشروع تحقيق الفتوحات المكية

 

 

الفتوحات المكية - السفر (1)

 
   
 

السفر 1 من الفتوحات المكية للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي - تحقيق محمد علي حاج يوسف

 

 

 

 

 

محتوى السفر الأول من الفتوحات المكية

المحتوى الصفحة

-1- السفر الأول من الفتوحات المكية

1

مقدّمة الطبعة

5

الجزء الأوّل من الفتح المكِّيّ

8

(خطبة الكتاب)

9

(حقيقة الوجود)

9

(الحقيقة المحمَّدية)

13

(خطابه لهٰذا الجمع الروحاني)

16

(بداية الخلق الروحاني)

19

(التفرقة بين السُّعداء والأشقياء)

22

(المملكة الروحانية)

22

(حدوث العالم)

23

(أصل الوجود الطبيعي)

24

(خلق الإنس)

26

(اختتام خطابه للجمع الروحاني)

27

(رسالة إلى صاحبه الشيخ عبد العزيز المهدوي)

29

الجزء الثَّاني من الفتح المكِّيّ

42

الفصل الأول في المعارف

43

الفصل الثَّاني في المعاملات

49

الفصل الثَّالث في الأحوال

57

الفصل الرَّابع في المَنازل

62

الفصل الخامس في المنازلات

73

الفصل السَّادس في المقامات

80

الجزء الثّالث من الفتحِ المكِّيّ

91

مقدِّمة الكتاب

92

(مراتب العلوم)

93

علم العقل

93

(علم الأحوال)

93

(علوم الأسرار)

94

(شرف علوم الأسرار على بقية العلوم ولماذا علينا قبوله)

94

وصل (في علاقة هذه العلوم بآراء الفلاسفة)

98

(إمكانية التعبير عن هذه العلوم)

99

(كيف تعرف أنك من أهل الكشف والذوق)

100

(تلخيص الطَّريقة)

100

(الشُّعب الأربع الَّتي تقوم عليها الطَّريقة)

101

(الدَّواعي وأنواعها)

101

(البواعث وأنواعها)

101

(الأخلاق وأنواعها)

101

(الحقائق وأنواعها)

102

(الأحوال والمقامات)

103

(أنواع المقامات)

103

فصل (في مدار العلم)

104

تتمة (في نفي ضرورة علم الكلام للعوام)

104

(منزلة علم الكلام وضرورته للعلماء)

106

(أسس العقيدة الإسلامية من القرآن الكريم، من غير الحاجة إلى علم الكلام)

107

(ختام القول في علم الكلام)

109

(مراتب العقيدة)

110

(العقيدة العامّة)

110

(الشَّهادة الأولى)

111

الشَّهادة الثَّانية

116

وصل النَّاشي والشَّادي في العقائد

119

الفصل الأول: في معرفة الحامل القائم باللسان الغربي

119

باب (1.1) الحادث له سبب

120

باب (1.2) حكم ما لا يخلو عن الحوادث

120

باب (1.3) البقاء وعدم القديم

121

باب (1.4) الكمون والظُّهور

121

باب (1.5) إبطال انتقال العَرَض وعدمه لنفسه

121

باب (1.6) إبطال حوادث لا أوّل لها

122

باب (1.7) القِدم

122

باب (1.8) ليس بجوهر

122

باب (1.9) ليس بجسم

123

باب (1.10) ليس بعَرَض

123

باب (1.11) نفي الجهات

123

باب (1.12) الاستواء

124

باب (1.13) الأحديّة

124

باب (1.14) في الرؤية

124

الفصل الثاني: في معرفة الحامل المحمول اللازم باللسان المشرقي

125

باب (2.1) القدرة

125

باب (2.2) العلم

125

باب (2.3) الحياة

125

باب (2.4) الإرادة

125

باب (2.5) الإرادة الحادثة

126

باب (2.6) إرادة لا في محلّ

126

باب (2.7) الكلام

126

باب (2.8) قِدم العالَم

126

باب (2.9) السّمع والبصر

126

باب (2.10) إثبات الصِّفات

127

الفصل الثالث: في معرفة الإبداع والتركيب باللسان الشامي

127

باب (3.1) العالَم خلقُ الله

127

باب (3.2) الكسب

127

باب (3.3) الكسب مُراد الله

128

باب (3.4) لا يجب خلق العالَم

128

باب (3.5) تكليف ما لا يُطاق

128

باب (3.6) إيلام البريء ليس بظلم في حقّ الله

129

باب (3.7) الحسن والقبح

129

باب (3.8) وجوب معرفة الله

129

باب (3.9) بعث الرُّسل

129

باب (3.10) إثبات بعث رسولٍ بعينه

129

الفصل الرابع: في معرفة التَّخليص والترتيب باللسان اليمني

130

باب (4.1) الإعادة

130

باب (4.2) سؤال القبر وعذابه

130

باب (4.3) الميزان

130

باب (4.4) الصِّراط

130

باب (4.5) خلق الجنّة والنّار

131

باب (4.6) وجوب الإمامة

131

باب (4.7) شروط الإمامة

131

باب (4.8) إذا تعارض إمامان

131

وصل: في اعتقاد أهل الاختصاص من أهل الله بين نظر وكشف

132

مسألة (1) (حدود العقل)

132

مسألة (2) (أيّة مناسبة بين الحقِّ والخلق)

132

مسألة (3) (معرفة المُطْلَق)

133

مسألة (4) (أحكام الألوهة)

133

مسألة (5) (الإرادة والاختيار)

134

مسألة (6) (كان الله ولا شيء معه)

134

مسألة (7) (بحر العماء)

135

مسألة (8) (الوصول إليه به وبك)

136

مسألة (9) (المتوجِّه على إيجاد الخلق)

136

مسألة (10) (أخصُّ نعتٍ للألوهة)

136

مسألة (11) (الكسب)

136

مسألة (12) (الجبر)

136

مسألة (13) (البلاء والعافية)

137

مسألة (14) (المدرِك والمدرَك)

137

مسألة (15) (العِلم)

137

مسألة (16) (قدرة المُمكن)

138

مسألة (17) (لا يصدر عن الواحد من كلّ وجه إلاَّ واحد)

138

مسألة (18) (الصِّفات نِسبٌ وإضافات لا أعيانٌ زائدة)

138

مسألة (19) (تعدُّد التَّعلُّقات)

139

مسألة (20) (تعدّد الصِّفات الذَّاتية)

139

مسألة (21) (الصُّوَر والجَوهر)

139

مسألة (22) (التَّثلِيثُ في الخلق)

139

مسألة (23) (الكمال الذَّاتي)

140

مسألة (24) (مرتبة الألوهة)

140

مسألة (25) (استقلاليّة العِلم)

141

مسألة (26) (استقلاليّة المعلوم)

141

مسألة (27) (النَّظر الفكريّ)

142

مسألة (28) (نفي إحاطة العلم)

142

مسألة (29) (البصيرة والبصر)

143

مسألة (30) (الأزل)

143

مسألة (31) (الحدوث)

143

مسألة (32) (التَّحيُّز)

143

مسألة (33) (المُمكن الأوّل)

144

مسألة (34) (الزَّمان)

144

مسألة (35) (اللَّفظ المشترَك)

144

مسألة (36) (القضاء والقدَر)

145

مسألة (37) (عدم المُمكن)

146

مسألة (38) (وجود القديم)

146

مسألة (39) (التخصيص والإرادة)

146

مسألة (40) (غنى الواجب)

147

مسألة (41) (التعلقات الإلهية)

147

مسألة (42) (نور العقل ونور الإيمان)

149

مسألة (43) (أحكامُ الذَّات)

149

مسألة (44) (الأعيانُ لا تنقلبُ)

149

مسألة (45) (البقاء)

149

مسألة (46) (الكلام)

150

مسألة (47) (الاسم والمسمَّى والتَّسمية)

150

مسألة (48) (وجود الممكنات)

151

مسألة (49) (أقسام الممكن)

151

مسألة (50) (حصر المعلومات)

151

مسألة (51) (الحُسن والقُبح)

151

مسألة (52) (الدليل والمدلول)

152

مسألة (53) (القضاءُ والمقضيُّ)

152

مسألة (54) (الاختراع)

153

مسألة (55) (ارتباط العالم بالله)

153

مسألة (56) (تعلُّق العِلم بالمعلوم)

153

مسألة (57) (حصر وجوه المعارف للعقل الأول)

154

مسألة (58) (وجوه عالَم الخلق والأمر)

155

مسألة (59) (الأمر والقدرة)

155

مسألة (60) (أوّليَّة واجب الوجود بالغير)

155

مسألة (61) (أوّليَّة الواجِب المطلَق)

156

مسألة (62) (عِلمُ الممكن بموجِده)

156

مسألة (63) (الرؤية والعلم)

157

مسألة (64) (الخيرُ المحضُ والشَّرُّ المحضُ)

157

مسألة (65) (إطلاق الجواز على الله)

157

الجزء الرّابع من الفتحِ المكِّيّ

159

الباب الأول: في معرفة الرُّوح الَّذي أخذت من تفصيل نشأته ما سطرته في هٰذا الكتاب وما كان بيني وبينه من الأسرار

160

فمن ذٰلك نظمٌ (قصيدة المطلع)

160

شعر: (رؤية البيت قبل الكشف)

162

(شعر: رؤية البيت بعد الكشف)

162

وصل: (منزلة هٰذا الفتى)

163

مُشاهَدَةُ مَشهَدِ البَيْعَة الإِلهيَّة

167

مخاطَبَاتُ التَّعْلِيمِ وَالأَلْطَاف، بِسِرِّ الكَعْبَةِ مِنَ الوُجُودِ وَالطَّوَاف

168

(1- تجلّي الحياة)

168

(2- تجلّي البصر)

169

(3- تجلّي العِلم)

169

(4- تجلّي السَّمع)

169

(5- تجلّي الكلام)

170

(6- تجلّي الإرادة)

170

(7- تجلّي القدرة)

170

(سبب هٰذا القبض)

170

(شعر: مخاطبة الكعبة المشرَّفة)

171

(المضاهاة بين الإنسان والعالَم)

172

(الإقبال والإدبار)

173

وصل: (دخول الكعبة)

174

الباب الثاني: في معرفة مراتب الحروف والحركات من العالَم وما لها من الأسماء الحسنى ومعرفة الكلمات، ومعرفة العِلم والعالِم والمعلوم

175

الفصل الأول: في معرفة الحروف ومراتبها، والحركات، وهي الحروف الصغار، وما لها من الأسماء الإلهية

175

(قصيدة المطلع)

175

(تقديم)

176

(مراتب الحروف)

177

(طبائع الحروف)

177

(عدد الأفلاك التي عن حركتها وجدت العناصر الأربعة مع التداخل)

178

(عدد الأفلاك التي عن حركتها وجدت العناصر الأربعة بدون تداخل)

178

(امتزاج حرف لام ألف)

178

(هل للحرارة والرطوبة فلك خاص)

179

(هل هناك أفلاك يوجد عنها عنصر واحد منفرد)

179

(الأفلاك الَّتي تدور بالحروف ومدَّتها)

179

(حروف الحضرة الإلهيَّة وحروف الملائكة والجنّ والإنس)

180

(حروف الجنِّ النّاري)

180

(حروف الحضرة الإلهيَّة)

181

(حروف الحضرة الإنسانيَّة)

182

(سرُّ الأزل في النُّون)

183

(أزليّةُ الإنسان)

183

(سرُّ الأزل في الصَّاد والضَّاد)

184

(حروف الملائكة)

184

(أصل وجود الملائكة)

184

(أنواع حركات الملائكة)

185

(حركة العارِف وحركة العابِد)

185

(أصل التٍّسعة الحقِّيَّة والخلقِيَّة)

186

(أفلاك الإلقاء والتَّلقّي)

186

تتميم: (السبب في عدم وجود فلك خاصّ للحرارة والرُّطوبة)

187

(امتزاج العناصر الأُوَل)

188

(آثار العناصر الأُوَل)

189

وصل: (أقسام الحقائق)

189

(سرُّ امتزاج العناصر)

189

(الأفلاك التي وجدت عنها العناصر والحروف)

190

(فلك التراب)

190

(فلك الماء)

190

(فلك الهواء)

191

(فلك النار)

191

(فلك الألف)

191

(الأصل الخامس)

191

وصل: (بسائط العقلاء والمحقِّقين)

193

(ختام: سَعَةُ عِلمِ الذوق)

195

الجزء الخامس من الفتحِ المكِّيّ

198

(تتمّة الباب الثَّاني: في معرفة مراتب الحروف والحركات من العالَم)

199

ذكر بعض مراتب الحروف

199

أجناس عوالِم الحروف

202

(حروف أوائل السُّور)

203

(الفرق بين أهل الله والمؤلِّفين العاديّين)

203

وصل: (في الحروف المجهولة في أوائل السُّور)

204

(أصل تسمية السور في القرآن)

205

(عدد السُّوَر الَّتي في أوائلها حروف مجهولة)

205

(عدد هذه الحروف المجهولة)

205

(التنبُّؤ بفتح بيت المقدس)

206

(شعب الإيمان)

208

(مراتب هذه الحروف المجهولة)

208

وصل: (تفسير أوائل سورة البقرة)

210

(حقيقة نزول الميم إلى أسفل السّطر: نزول المُلك)

210

(حقيقة نزول الألف إلى السّطر: نزول الربِّ إلى السماء الدنيا)

211

(دور اللام كواسطة أو رابطة)

211

(نزول اللام إلى أسفل السّطر)

211

(شموليّة فلَكِ اللام)

212

(تنزُّه الألِف عن الحركات)

212

(سرُّ اتِّصال اللام بالميم)

213

(سرُّ الهمزة)

214

(سرُّ المدِّ)

214

(سرُّ الاستمداد)

215

(الفرق بين حرف الألف وحرفي الواو والياء)

216

(أين تطلب الحق)

217

وصل: (تفسير كلمة "ذٰلك")

218

(اصطحاب حرف الأَلِفِ والرّقَم واحد لكلِّ شيء في الوجود)

218

(الكتاب المرقوم والكتاب المجهول)

219

(حصول العلم في العالِم)

220

(الفرق بين العلم والمعلوم)

222

(رؤية أهل الجنّة)

222

(رؤية أهل الحقائق)

223

(معنى كون "ذٰلك" مبتدأ وليس فاعلا ولا مفعولا)

223

(أمّ الكتاب)

223

تنبيه (الكتاب والآيات والجمع والفرق)

224

(التَّذكير والتَّأنيث)

225

(عدد حروف الم)

225

الجزء السَّادس من الفتحِ المكِّيّ

226

(تتمة الفصل الأول من الباب الثاني: الكلام على الحروف حرفا حرفا)

227

فمن ذٰلك حرف الألف

227

ومن ذٰلك حرف الهمزة

229

ومن ذٰلك حرف الهاء

230

ومن ذٰلك حرف العَيْنِ المهملة

232

ومن ذٰلك حرف الحاء المهملة

233

ومن ذٰلك حرف الغين المنقوطة

235

ومن ذٰلك حرف الخاء المنقوطة

236

ومن ذٰلك حرف القاف

238

ومن ذٰلك حرف الكاف

239

ومن ذٰلك حرف الضَّاد المعجمة

241

ومن ذٰلك حرف الجيم

243

ومن ذٰلك حرف الشِّين المعجمة بالثلاث

245

ومن ذٰلك حرف الياء

246

ومن ذٰلك حرف اللاَّم

248

ومن ذٰلك حرف الراء

249

ومن ذٰلك حرف النُّون

251

ومن ذٰلك حرف الطَّاء المهملة

252

ومن ذٰلك حرف الدَّال المهملة

254

ومن ذٰلك حرف التَّاء باثنتين من فوق

255

ومن ذٰلك حرف الصَّاد اليابسة

257

ومن ذٰلك حرف الزَّاي المعجمة

262

ومن ذٰلك حرف السِّين المهملة

263

ومن ذٰلك حرف الظَّاء المعجمة

265

ومن ذٰلك حرف الذَّال المعجمة

266

ومن ذٰلك حرف الثَّاء بالثَّلاثة

268

ومن ذٰلك حرف الفاء

270

ومن ذٰلك حرف الباء بواحدة

271

ومن ذٰلك حرف الميم

273

ومن ذٰلك حرف الواو

274

(اختلاف وتماثل الحروف في البسائط وحقائق الأسماء الإلهية)

276

ذكر لاَم أَلِف وأَلِف اللاَّم

277

معرفة لام ألف لآ

278

(الفرق بين الصُّوفيِّ والمحقِّق بخصوص سبب ميل الأَلِف واللاَّم)

278

(رأي ابن العربي: المعنى الحقيقي لميل الأَلِفِ واللاَّم)

279

(المقابلة بين صفات المخلوق والصَّفات الإلهيّة)

280

(الغاطسون في بحر القرآن)

281

(سرُّ عقد اللاَّم بالأَلِف)

283

(وصل الحروف)

283

معرفة ألف اللام آل

284

(حقيقة الحقائق)

284

(تجلِّي الله تعالى في الدُّنيا والآخرة)

285

(أصل الجِنس)

286

الجزء السَّابع من الفتحِ المكِّيّ

288

(تابع الفصل الأوَّل من الباب الثاني)

289

(تفسير اصطلاحات علم الحروف)

289

(قطب الحروف)

289

(الإمامان)

290

(الأوتاد)

290

(الأبدال)

290

(سرُّ الأبدال)

291

(نفي تكرار الحروف في الكلمات المختلفة)

291

(نفي التَّكرار مطلقاً)

292

(الأعراضُ عند الأشاعرة)

292

(المحققون يطلبون المعنى وليس الصورة)

293

(سبب تعشُّق الرُّوح بالمحسوسات)

294

(التسليم في الطريق)

294

شرح (الاصطلاحات المذكورة عن الحروف)

295

(حروف عالَم الغيب)

295

(حروف عالَم الشهادة)

296

(حروف عالَم الملك والجبروت والملكوت)

297

(معنى مخرج الحرف وأفلاكه ودورته)

297

(معنى عدد الحرف)

298

(فائدة معرفة عدد الحروف)

299

(دلالة الواحد وهو عدد حرف الأَلِفِ والياء والقاف والشِّين/الغَيْن)

300

(دلالة الاثنين وهي عدد حرف الباء والكاف والرَّاء)

300

(دلالة الثَّلاثة وهي عدد حرف الجيم واللاّم والسِّين/الشِّين)

301

(دلالة الأربعة وهي عدد حرف الدَّال والميم والتَّاء)

301

(دلالة الخمسة وهي عدد حرف الهاء والنُّون والثَّاء)

302

(دلالة السِّتَّة وهي عدد حرف الواو والصَّاد أو السِّين والخاء)

302

(دلالة السَّبعة وهي عدد حرف الزّاي والعَيْن والذَّال)

303

(دلالة الثمانية وهي عدد حرف الحاء والفاء/الصَّاد والضَّاد/الظَّاء)

304

(دلالة التِّسعة وهي عدد حرف الطَّاء والضَّاد/الصَّاد والظَّاء/الغَيْن)

304

(وجود وجوه أخرى للعمل بالحروف)

304

(مفتاح أسرار الأعداد وأرواحها ومنازلها)

305

(نية تأليف كتاب عن خواصِّ العدد)

305

(معنى بسائط الحرف)

305

(معنى مدّة حركة فلَك الحرف)

306

(معنى طبع الحرف)

306

(معنى الطبقات الَّتي يتميّز فيها الحرف)

307

(كل الكلام من القرآن)

307

(شرف الأوّل والآخِر في الوجود)

308

(شرف الأوّل والآخِر في القرآن)

308

(الحروف العامَّة)

308

(الطَّبقة الأولى من الخواصِّ من الحروف)

309

(الطَّبَقة الثَّانية من الخاصّة وهم خاصّة الخاصّة)

309

(الطَّبَقة الثَّالثة من الخواصِّ وهُم الخلاصة)

309

(الطَّبَقة الرَّابعة من الخواصِّ وهُم صفاء خلاصة الخاصّة)

310

(وحي القرآن ووحي الفرقان)

310

(بسملة سورة براءة)

311

(الطَّبَقة الخامسة وهي عين صفاء الخلاصة)

311

(معنى بداية الطَّريق وغاية الطَّريق ووسط الطَّريق)

311

(معنى مرتبة الحرف)

312

(معنى حركة الحرف)

312

(وجه الحرف)

312

(معنى كون الحرف خالص أو ممتزج)

313

(معنى كون الحرف كامل أو ناقص)

313

(معنى رفع الحرف من يتّصل به)

313

(معنى الحرف المقدَّس)

314

(معنى الحرف المفرَد والمثنّى والمثلَّث والمربَّع والمؤنِس والموحش)

314

(أنس النبي صلّى الله عليه وسلّم بصوت أبي بكر في إسرائه)

314

(معنى ما للحرف من ذات وصفات وأفعال)

315

(معنى ما للحرف من الحروف)

316

(معنى ما للحرف من الأسماء)

316

(خاتمة)

316

This Edition

317


  

العنوان

qn qv qp ab cn cv cp
خطبة الكتاب 5 1 3 1 2 1 2
باب فى فهرست أبواب الكتاب وليس معدودا فى الأبواب 33 1 17 1 11 1 11
الفصل الأول فى المعارف [ويشمل الأبواب من 1 : 73] 33 1 17 1 11 1 11
الفصل الثانى فى المعاملات [ويشمل الأبواب من 74 : 189] 41 1 21 1 13 1 13
الفصل الثالث فى الأحوال [ويشمل الأبواب من 190 : 269] 50 1 25 2 17 1 17
الفصل الرابع فى المنازل [ويشمل الأبواب من 270 : 383] 56 1 28 2 19 1 19
الفصل الخامس فى المنازلات [ويشمل الأبواب من 384 : 461] 70 1 35 2 24 1 24
الفصل السادس فى المقامات [ويشمل الأبواب من 462 : 560] 79 1 40 1 26 1 26
مقدمة الكتاب 97 1 49 1 31 1 31
العلوم على ثلاث مراتب : [العلم الأول] علم العقل 98 1 49 2 31 1 31
العلم الثانى علم الأحوال 98 1 49 2 31 1 31
العلم الثالث علوم الأسرار 98 1 49 2 31 1 31
وصل ولا يحجبنك أيها الناظر ... إذا وقفت على مسئلة من مسائلهم قد ذكرها فيلسوف 103 1 52 1 32 1 32
[تلخيص الطريق إلى الله تعالى] 106 1 53 2 33 1 33
[الطريق إلى الله على أربع شعب] 106 1 53 2 33 1 33
[الشعبة الثانية : البواعث] 107 1 54 1 33 1 33
[الشعبة الثالثة : الأخلاق] 107 1 54 1 33 1 33
[الشعبة الأولى الدواعى] 107 1 54 1 33 1 33
[الشعبة الرابعة : الحقائق] 108 1 54 2 33 1 33
فصل ومدار العلم الذى يختص به أهل اللّه تعالى على سبع مسائل 110 1 55 2 34 1 34
تتمة [ فى السبب الذى لأجله يُمْنع المتأهب لتجلى الحق من النظر فى صحة العقائد من جهة علم الكلام] 110 1 55 2 34 1 34
وصل يتضمن ما ينبغى أن يُعْتَقد فى العموم 117 1 59 1 36 1 36
[عقيدة العوام من أهل الإسلام ويشتمل على شهادتين : الشهادة الأولى بتوحيد الله] 118 1 59 2 36 1 36
[الشهادة الثانية بالإيمان بسيدنا محمد] 125 1 63 1 38 1 38
وصل الناشى والشادى فى العقائد 128 1 64 2 38 1 38
الفصل الأول فى معرفة الحامل القائم باللسان الغربى 128 1 64 2 39 1 39
باب حكم ما لا يخلو عن الحوادث 129 1 65 1 39 1 39
باب إثبات البقاء واستحالة عدم القديم 129 1 65 1 39 1 39
باب إبطال انتقال العرض وعدمه لنفسه 129 1 65 1 39 1 39
باب الكمون والظهور 129 1 65 1 39 1 39
باب الحادث له سبب 129 1 65 1 39 1 39
باب ليس بجوهر 130 1 65 2 39 1 39
باب ليس بجسم 130 1 65 2 39 1 39
باب إبطال حوادث لا أول له 130 1 65 2 39 1 39
باب القِدَم 130 1 65 2 39 1 39
باب نفى الجهات 131 1 66 1 39 1 39
باب ليس بعرض 131 1 66 1 39 1 39
باب الأحدية 131 1 66 1 39 1 39
باب الاستواء 131 1 66 1 39 1 39
باب فى الرؤية 132 1 66 2 39 1 39
باب القدرة 132 1 66 2 39 1 39
باب العلم 132 1 66 2 39 1 39
باب الحياة 132 1 66 2 39 1 39
الفصل الثانى فى معرفة الحامل المحمول اللازم باللسان المشرقى 132 1 66 2 39 1 39
باب قدم العلم 133 1 67 1 39 1 39
باب إرادة لا فى محل 133 1 67 1 39 1 39
باب الكلام 133 1 67 1 39 1 39
باب السمع والبصر 133 1 67 1 40 1 40
باب الإرادة الحادثة 133 1 67 1 39 1 39
باب الإرادة 133 1 67 1 39 1 39
باب إثبات الصفات 134 1 67 2 40 1 40
باب الكسب 134 1 67 2 40 1 40
باب العالم خلق الله 134 1 67 2 40 1 40
الفصل الثالث فى معرفة الإبداع والتركيب باللسان الشامى 134 1 67 2 40 1 40
باب لا يجب خلق العالم 135 1 68 1 40 1 40
باب تكليف ما لا يطاق 135 1 68 1 40 1 40
باب إيلام البرىء ليس بظلم فى حق الله 135 1 68 1 40 1 40
باب الكسب مراد لله 135 1 68 1 40 1 40
باب الحسن والقبح 135 1 68 1 40 1 40
باب وجوب معرفة الله 136 1 68 2 40 1 40
باب بعث الرسل 136 1 68 2 40 1 40
باب إثبات رسالة رسول بعينه 136 1 68 2 40 1 40
باب الإعادة 136 1 68 2 40 1 40
الفصل الرابع فى معرفة التخليص والترتيب باللسان اليمنىِّ 136 1 68 2 40 1 40
باب وجوب الإمامة 137 1 69 1 40 1 40
باب شروط الإمامة 137 1 69 1 40 1 40
باب سؤال القبر وعذابه 137 1 69 1 40 1 40
باب خلق الجنة والنار 137 1 69 1 40 1 40
باب الميزان 137 1 69 1 40 1 40
باب الصراط 137 1 69 1 40 1 40
وصل فى اعتقاد أهل الاختصاص من أهل الّله بين نظر وكشف 138 1 69 2 41 1 41
مسألة : أية مناسبة بين الحق الواجب الوجود بذاته وبين الممكن 138 1 69 2 41 1 41
مسألة : إن للعقول حدً 138 1 69 2 41 1 41
باب إذا تعارض إمامان 138 1 69 2 40 1 40
مسألة : أن للألوهة أحكامً 140 1 70 2 41 1 41
مسألة : أنَّى للمقيد بمعرفة المطلق 140 1 70 2 41 1 41
مسألة : الحكم الإرادى 141 1 71 1 41 1 41
مسألة : [المقول عليه كان اللّه ولا شئ معه إنما هو الألوهة لا الذات وكل حكم يثبت فى باب العلم الإلهىّ للذات إنما هو للألوهية] 141 1 71 1 41 1 41
مسألة : من أردت الوصول إليه لم تصل إليه إلا به والألوهة تطلب ذلك 142 1 71 2 41 1 41
مسألة : بحر العماء برزخ بين الحق والخلق 142 1 71 2 41 1 41
مسألة : النعت الخاص الأخص للألوهة كونها قادرة 142 1 71 2 42 1 42
مسألة : المتوجه على إيجاد كل ما سوى اللّه تعالى هو الألوهة 142 1 71 2 41 1 41
مسألة : الكسب تعلق إرادة الممكن بفعل مّ 142 1 71 2 42 1 42
مسألة : المدرِك والمدرَك 143 1 72 1 42 1 42
مسألة : الجبر لا يصح 143 1 72 1 42 1 42
مسألة : الألوهة تقضى أن يكون فى العالم بلاء وعافية 143 1 72 1 42 1 42
مسألة : لو صح الفعل من الممكن لكان قادرً 144 1 72 2 42 1 42
مسألة : لا يصدر عن الواحد من كل وجه إلا واحد 144 1 72 2 42 1 42
مسألة : العلم ليس تصوّر المعلوم 144 1 72 2 42 1 42
مسألة : لا يؤثر تعدد التعلقات من المتعلق فى كونه واحدً 145 1 73 1 42 1 42
مسألة : كون البارى عالما حيا قادرا إلى سائر الصفات نسب وإضافات له لا أعيانًا زائدة 145 1 73 1 42 1 42
مسألة : الصفات الذاتية للموصوف بها وإن تعددت فلا تدل على تعدد الموصوف فى نفسه 145 1 73 1 42 1 42
مسألة : من وجب له الكمال الذاتى والغِنى الذاتى لا يكون علة لشىء 146 1 73 2 42 1 42
مسألة : كل صورة فى العالم عرَض فى الجوهر 146 1 73 2 42 1 42
مسألة : قول القائل إنما وجد عن المعلول الأول الكثرة 146 1 73 2 42 1 42
مسألة : ثبت أن العلم لا يتغير فالمعلوم أيضًا لا يتغير 147 1 74 1 43 1 43
مسألة : العلم لا يتغير بتغير المعلوم 147 1 74 1 43 1 43
مسألة : الألوهة مرتبة للذات لا يستحقها إلا اللّه 147 1 74 1 42 1 42
مسألة : ليس شىء من العلم التصوّرىّ مكتسبًا بالنظر الفكرىّ 148 1 74 2 43 1 43
مسألة : وصف العلم بالإحاطة للمعلومات يقضى بتناهيها وهو محال 149 1 75 1 43 1 43
مسألة : رؤية البصيرة علم ورؤية البصر طريق حصول علم 149 1 75 1 43 1 43
مسألة : كل موجود قائم بنفسه غير متحيز 150 1 75 2 43 1 43
مسألة : دلت الأشاعرة على حدوث كل ما سوى اللّه بحدوث المتحيزات 150 1 75 2 43 1 43
مسألة : دلالة الأشعرى فى الممكن الأول ... دلالة فاسدة 150 1 75 2 43 1 43
مسألة : الأزل نعت سلبىّ وهو نفى الأولية 150 1 75 2 43 1 43
مسألة : قول القائل إنّ الزمان مدة متوهمة 151 1 76 1 43 1 43
مسألة : [غلط الأشاعرة والمجسمة فى جعلهم اللفظ المشترك للتشبيه] 151 1 76 1 43 1 43
مسألة : كما أنه تعالى لم يأمر بالفحشاء كذلك لا يريدها لكن قضاها وقدّره 152 1 76 2 44 1 44
مسألة : لا يستحيل فى العقل وجود قديم ليس بإله 153 1 77 1 44 1 44
مسألة : كون المخصص مريدًا لوجودِ ممكنٍ ما ... 153 1 77 1 44 1 44
مسألة : دل الدليل على ثبوت السبب المخصصِّ 153 1 77 1 44 1 44
مسألة : العدم للممكن المتقدم بالحكم على وجوده ليس بمراد 153 1 77 1 44 1 44
مسألة : افتقار الممكن للواجب بالذات , [وتعرض فيها المصنف لتعريف الألوهية ، العلم ، الاختيار ، المشيئة ، الإرادة ، القدرة ، الأمر ، الإخبار ، الاستفهام ، الدعاء ، الكلام ، السمع ، الفهم ، البصر أو الرؤية ، الحياة] 154 1 77 2 44 1 44
مسألة : للعقل نور ... وللإيمان نور 155 1 78 1 44 1 44
مسألة : لا يمكن عندنا معرفة كيفية ما ينسب إلى الذوات من الأحكام إلا بعد معرفة الذوات 156 1 78 2 44 1 44
مسألة : الكلام من حيث ما هو كلام واحد 156 1 78 2 45 1 45
مسألة : البقاء استمرار الوجود 156 1 78 2 45 1 45
مسألة : الأعيان لا تنقلب والحقائق لا تتبدل 156 1 78 2 45 1 45
مسألة : وجود الممكنات لكمال مراتب الوجود الذاتى والعرفانى 157 1 79 1 45 1 45
مسألة : كل ممكن منحصر فى أحد قسمين فى ستر أو تجل 157 1 79 1 45 1 45
مسألة : المعلومات منحصرة من حيث ما تدرك به 157 1 79 1 45 1 45
مسألة : الاختلاف فى الاسم والمسمى والتسمية اختلاف فى اللفظ 157 1 79 1 45 1 45
مسألة : الحسن والقبح ذاتى للحسَن والقبيح 158 1 79 2 45 1 45
مسألة : لا يلزم من انتفاء الدليل انتفاء المدلول 159 1 80 1 45 1 45
مسألة : لا يلزم الراضى بالقضاء الرضا بالمقضىِّ 159 1 80 1 45 1 45
مسألة : ارتباط العالم بالله ارتباط ممكن بواجب 159 1 80 1 45 1 45
مسألة : [المراد بالاختراع فى حق الله تعالى] 159 1 80 1 45 1 45
مسألة : لا يلزم من تعلق العلم بالمعلوم حصول المعلوم فى نفس العالم 160 1 80 2 45 1 45
مسألة : [وجه حصر ما للعقل من وجوه المعارف] 161 1 81 1 46 1 46
مسألة : ما من ممكن من عالم الخلق إلا وله وجهان 162 1 81 2 46 1 46
مسألة : دل الدليل العقلى على أن الإيجاد متعلَّق القدرة 162 1 81 2 46 1 46
مسألة : معقولية الأولية للواجب الوجود بالغير نسبة سلبية 163 1 82 1 46 1 46
مسألة : معقولية الأولية للواجب المطلق نسبة وضعية 163 1 82 1 46 1 46
مسألة : أعلمُ الممكنات لا يعلم موجِدَه 163 1 82 1 46 1 46
مسألة : متعلق رؤيتنا الحق تعالى ذاته سبحانه ومتعلق علمنا به اثباته إله 164 1 82 2 46 1 46
مسألة : لا يقال من جهة الحقيقة إن اللّه جائز أن يوجد أمرا ما وجائز أن لا يوجده 165 1 83 1 47 1 47
مسألة : إن العدم هو الشرّ المحض 165 1 83 1 46 1 46
1- فى معرفة الروح الذى أَخذْتُ من تفصيل نشأته ما سطرته فى هذا الكتاب وما كان بينى وبينه من الأسرار 169 1 85 1 47 1 47
وصل [فى منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت] 171 1 86 1 48 1 48
مشاهدة مشهد البيعة الإلهية 176 1 88 2 49 1 49
مخاطبات التعليم والالطاف بسر الكعبة من الوجود والطواف 178 1 89 2 49 1 49
وصل [مخاطبة مع النجىّ الوفىّ] 183 1 92 1 51 1 51
الفصل الأول فى معرفة الحروف ومراتبها والحركات وهى الحروف الصغار وما لها من الأسماء الإلهية 185 1 93 1 51 1 51
2- فى معرفة مراتب الحروف والحركات من العالم وما لها من الأسماء الحسنى ومعرفة الكلمات ومعرفة العلم والعالم والمعلوم 185 1 93 1 51 1 51
تتميم [ منع أن يكون للحرارة والرطوبة فلك وذكر سبب المنع] 197 1 99 1 54 1 54
وصل [الحقائق على قسمين : مفردة ومركبة] 200 1 100 2 55 1 55
وصل [انتهاء الكلام على الحروف من جهة المكلِّف والمكلَّفين وحظها منهم وحركتها فى الأفلاك السداسية] 204 1 102 2 56 1 56
بسائط المحققين على ست مراتب 205 1 103 1 57 1 57
الغرض فى هذا الكتاب إظهار لمع ولوائح إشارات من أسرار الوجود 206 1 103 2 57 1 57
فصول حروف المعجم أكثر من خمسمائة فصل 209 1 104 1 58 1 58
ذكر بعض مراتب الحروف 213 1 106 1 58 1 58
أجناس عوالم الحروف أربعةٌ 216 1 107 2 59 1 59
فبهذا قد قصصنا عليك من عالم الحروف ما ان استعملت نفسك فى الامور الموصلة الى كشف العالم والاطلاع على حقائقه 217 1 108 1 59 1 59
وصل الكلام على الحروف المجهولة المختصة 219 1 109 1 59 1 59
وصل الألف من (الم) إشارة إلى التوحيد والميم للملك الذى لا يهلك واللام بينهما واسطة 224 1 111 2 61 1 61
وصل قوله ( ذلك الكتاب ) بعد قوله ( الم ) إشارة إلى موجود 232 1 115 2 62 1 62
تنبيه قال ( ذلك ) ولم يقل تلك آيات الكتاب فالكتاب للجمع والآيات للتفرقة 240 1 119 2 64 1 64
فمن ذلك [الكلام على الحروف حرفا حرفا] حرف الألف 247 1 122 1 65 1 65
ومن ذلك حرف الهمزة 248 1 122 2 65 1 65
ومن ذلك حرف الهاء 249 1 123 1 66 1 66
ومن ذلك حرف العين المهملة 250 1 123 2 66 1 66
ومن ذلك حرف الحاء المهملة 251 1 124 1 66 1 66
ومن ذلك حرف الغين المنقوطة 252 1 124 2 67 1 67
ومن ذلك حرف الخاء المنقوطة 254 1 125 2 67 1 67
ومن ذلك حرف القاف 255 1 126 1 67 1 67
ومن ذلك حرف الكاف 256 1 126 2 68 1 68
ومن ذلك حرف الضاد المعجمة 257 1 127 1 68 1 68
ومن ذلك حرف الجيم 258 1 127 2 68 1 68
ومن ذلك حرف الياء 259 1 128 1 69 1 69
ومن ذلك حرف الشين المعجمة بالثلاث 259 1 128 1 69 1 69
ومن ذلك حرف اللام 260 1 128 2 69 1 69
ومن ذلك حرف الراء 261 1 129 1 69 1 69
ومن ذلك حرف النون 262 1 129 2 70 1 70
ومن ذلك حرف الطاء المهملة 263 1 130 1 70 1 70
ومن ذلك حرف الدال المهملة 264 1 130 2 70 1 70
ومن ذلك حرف التاء باثنتين من فوق 264 1 130 2 70 1 70
ومن ذلك حرف الصَّاد اليابسة 265 1 131 1 71 1 71
ومن ذلك حرف السين المهملة 271 1 134 1 73 1 73
ومن ذلك حرف الزاى 271 1 134 1 73 1 73
ومن ذلك حرف الظاء المعجمة 272 1 134 2 73 1 73
ومن ذلك حرف الذال المعجمة 273 1 135 1 73 1 73
ومن ذلك حرف الثاء بالثلاثة 274 1 135 2 74 1 74
ومن ذلك حرف الفاء 275 1 136 1 74 1 74
ومن ذلك حرف الباء بواحدة 276 1 136 2 74 1 74
ومن ذلك حرف الواو 277 1 137 1 75 1 75
ومن ذلك حرف الميم 277 1 137 1 74 1 74
معرفة لام ألف ل 279 1 138 1 75 1 75
[الكلام على الحروف المركبة] ذكر لام ألف وألف اللام 279 1 138 1 75 1 75
معرفة ألف اللام ال 286 1 141 2 77 1 77
بيان بعض الأسباب أعنى تفسير الألفاظ التى ذكرت فى الحروف من بسائط ومراتب وتقديس وإفراد وتركيب وأنس ووحشة وغير ذلك 293 1 144 1 78 1 78
شرح [ما يختص من الحروف بعالم الغيب وعالم الشهادة والقهر] 298 1 146 2 79 1 79
عالم الحروف على طبقات بالنسبة الى الحضرة الإلهية والقرب 307 1 151 1 82 1 82

 

The Meccan Revelations Website:


The Sun from the West:


The Single Monad: